CMS Web Design and Consulting

Art magazin, web casopis za savremenu umetnost
srpski modernizam

Frontpage Slideshow (version 1.7.2) - Copyright © 2006-2008 by JoomlaWorks
Ove ilustracije, sa linkom, predstavljaju izbor iz vesti i novije arhive Art magazina

Terra 26
Digital Art 03
Digital Art 04
Digital Art 07
Noć muzeja 2011
Noć muzeja 2013
Digital Art 02

Sponzor rubrike
Marija Janković - Staro sajmište, fotografije Štampaj E-pošta
(2 glasanja)
ImageSavremena galerija, Zrenjanin. 2 – 20. аpril 2012.
Kroz 31 fotogrаfiju u boji isprаćenu odlomcimа iz svedočenjа kojа fotogrаfiju inspirišu, Mаrijа Jаnković predstаvljа istorijski dogаđаj, holokаust u logoru nа Stаrom Sаjmištu. Nа fotogrаfijаmа se nаlаze reciklirаne lutke i one kupljene nа buvljаcimа, kаo kopije čovekа, pokušаvаjući dа rekonstruišu scene koje su se tаmo desile, sа nаmernim disproporcijаmа među svim simbolimа koji su uključeni u izgrаdnju što preciznije istorijske rekonstrukcije.Image
ImageImageImageImageImageImage

U periodu od decembra 1941. godine do marta 1942. godine oko 6.000 Jevreja, uglavnom žena i dece, dovedeno je u logor Staro sajmište, koji je tada nosio službeni naziv Jevrejski logor Zemun, jedini koncentracioni logor sa rasnim imenom. Već na proleće gotovo svi su ubijeni. Ugušeni su gasom iz motora posebno pravljenog kamiona koji ih je kroz centar grada odvozio do Jajinaca. Srbija je bila prva zemlja koju su nacisti proglasili za "Judenfrei" – očišćenu od Jevreja. Nakon odvođenja Jevreja, logor dobija naziv Prihvatni logor Zemun, odnosno postaje koncentracioni logor. U ovaj logor je zatim internirano oko 32.000 ljudi gde je život izgubilo oko 10.000. Sve to se dešavalo pred očima stanovnika Beograda[1].

Kroz 31 fotografiju u boji Marija Janković predstavlja nemile istorijske događaje koji su se odigravali na ulicama Beograda i u logoru na Starom sajmištu. Svaka fotografija je ispraćena tekstom, odnosno delovima primarnih dokumenata u rekonstrukciji istorije, svedočenja preživelih i tajno poslata pisma zatočenika. Na fotografijama se nalaze reciklirane lutke i one kupljene na buvljacima, kao kopije čoveka,  pokušavajući da rekonstruišu scene koje su se tamo desile, sa namernim disproporcijama među svim simbolima koji su uključeni u izgradnju istorijske rekonstrukcije. Ponovo upotrebljene stvari za ponovno odigravanje događaja. Jedino nemačke vojnike predstavljaju nove lutke, kao što su bili nešto novo kada su stigli u okupirani Beograd.

Očigledno privatne istorije pojedinca, njihove najiskrenije i najintimnije misli, na fotografijama Marije Janković predstavljene su kao opšta mesta strašnog događaja u cilju da prikaže žrtve, počinioce i okolnosti u kojima su se našli.

Kao dokumentarni fotograf, fotografiše događaj koji se desio pre sedamdeset godina, što postavlja pitanje da li ovde uopšte može da se priča o dokumentarnoj fotografiji, jer kao fotograf nije ostvarila fizičku bliskost sa prostorom i sadržajem, ona nikako nije mogla biti deo "realnosti" koju je fotografisala, ali opet svaka pa i dokumentarna fotografija ne može biti realistična jer uvek postoji subjektivno posmatranje događaja pa postaje nebitno da li događaj posmatramo u momentu kada se odvija ili nakon izvesne vremenske distance što nam može dati dozu objektivnosti, realnog sagledavanja. Na ovaj način pozicija dokumentarne fotografije kao medija koji evidentira se ne menja jer se ovde prošlost odigrava u sadašnjosti. Prikazivanje nečega sasvim običnog, kao što su lutke, kroz fotografiju, postavljajući ih u određene stavove i odnose čini da te lutke postaju stvarnost. U ovom slučaju misija fotografije da odslikava stvarnost koja postoji ili je postojala nije ugrožena. Sve strašne stvari prikazane na ovim fotografijama su se desile, postoje pisana svedočanstva. Međutim, ovaj umetnički re-enactment[2] ne teži realističnoj rekonstrukciji nego je, zbog samog načina realizacije -  stvaranje zamišljenih slika na osnovu svedočenja te ima mogućnost kreiranja i dodavanja viška istine, simulakrum istorije.

Izložba Marije Janković se može sagledati i kao mali doprinos borbi za sećanje na nekadašnji koncetracioni logor na Starom sajmištu kao i na zločine počinjene od strane sledbenika fašističke ideologije. Ovo sećanje je važno održati naročito danas kada se u kolektivnom sećanju i javnom prostoru ovaj logor zaboravlja i kada se javlja tendencija da generacije koje dolaze iz političkih razloga zaboravljaju značaj pojma fašizama (zbog nesporazuma oko pojma antifašizam koji se briše urušavanjem komunizma, pa se samim tim i briše pojam fašizam) i kada se ćuti o pojavi neofašističkih formacija u svetu.

Slavica Popov

[1] O tačnom broju žrtava, hronologiji događaja i tipologiji logora i o opšte prihvaćenom terminu koncentracioni logor za logor na Sajmištu videti M. Koljanin, Istorija Logora na Sajmištu, predavanje u okviru seminara, 18. jul 2010, Kulturni centar Rex, Beograd, preuzeto sa www.starosajmiste.info

[2] D. Sretenović, Učini to ponovo... Umetnost ponovnog odigravanja, Zbornik seminara za studije moderne umetnosti Filozofskog fakulteta u Beogradu V-2009, Beograd, 2009, 259-271.

 

Napiši komentar

Pošaljite samo relevantan komentar za ovaj sadržaj. Bilo kakav nepripadajući komentar biće obrisan. Pravo objavljivanja i redigovanja, bez objašnjenja, zadržava redakcija Art magazina. Ne zaboravite da ukucate zaštitni kod. Komentar je privatno mišljenje autora komentara i ne predstavlja stav redakcije.


Security code
Refresh

Izbor godine 2019
Najpopularniji sadržaj u 2019.
BEOGRAD. U Velikoj galeriji Doma Vojske Srbije, od 11. juna do 27. jula 2019, biće otvorena izložba slika "Šidski pejzaž Save Šumanovića" iz Galerije slika "Sava...
Pregledajte video kanal Art magazina
Posetite Art magazin Video kanal

Izbor godine
Novi Sad 2021
Novi Sad 2021
Pregled galerija

Popularno
NOVI SAD. Zbirka strane umetnosti Muzeja grada Novog Sada predstavlja od 5. do 25. juna 2019. dela...
NOVI SAD. Izložba "Poklon-zbirka Save Stepanova" biće predstavljena u Galeriji Matice...
NIŠ. Galerija savremene likovne umetnosti, u prostoru Salon 77, predstavlja od 19. do 30. ...
Bauhaus je postojao samo 14 godina: od 1919. do 1933, ali uprkos tome, postao je najvažnija...
Reklama
Predstavite galeriju u Art magazinu
Povezani sadržaji
Reportaže
PARIZ. Specijalno za Art magazin. Centar Pompidu je priredio retrospektivnu izložbu Jim Dine-a,...
PARIZ. Specijalno za Art magazin. Pariska likovna scena, umetnička fotografija i multimedijalna...
NOVI SAD. Na 40 lokacija u Novom Sadu u jubilarnoj Noći muzeja zabeleženo je 120 hiljada poseta....
Intervju
Vajar Igor Antić, Novosađanin koji živi i radi u Parizu već 26 godina, upravo se na kikindskom...
Knjige i časopisi
Ovo je mesto za čuvanje tekstova: Ne-običnih. Ne-merljivih prvim pogledom. Novih. Začudnih....
Iz arhive art događaja
Mali likovni salon, Novi Sad. April 2006.
Vizuelno normiranje preovlađujućih...
Artmagazin i Galerija OUT/AUT (Toronto, Kanada). Maj - jun 2004.
Ova serija...
Artmagazin i Galerija OUT/AUT (Toronto, Kanada). Maj - jun 2004.
Ova...
Dragan Jankov, Tadija Jančić i Danijel Babić. Galerija SANU (Platoneum), Novi Sad. 17. novembar...
Galerija SULUV-a, Novi Sad. Februar 2007. godine
Na početku završne godine...
Galerija "Tableau", Novi Sad. Jun 2006.
Svaka životinja ima svoju priču,...
Narodni muzej, Zrenjanin. Novembar - decembar 2007.
Retrospektivna izložba...
Reportaže
Knjige i časopisi
Intervjui
  • ImageBull.Miletic je naziv umetničkog para koji čine Synne BULL (Norveška) i Dragan MILETIĆ (Srbija). Umetnički par su osnovali u San Francisku 2000. godine. Žive i rade u Oslu i San Francisku. Intervju je nastao nakon art…
Prica o Artmagazinu, ljudima i dogadjajima...

© 1997 - 2019. Art magazin.
Sva prava zadržana.

21000 Novi Sad, Srbija
Bulevar Oslobođenja 145/123
Mobilni telefon: 063 888 0 860
E-mail: Ova adresa je zaštićena od robota. Potreban vam je Java-skripta da bi ste je videli.

Redakcija Art magazina odlucuje o konceptu i sadrzaju. Mi brinemo o svemu ostalom...

Društvene mreže
  Art magazin na Facebook-u   Art magazin na Twitter-u   Art magazin na YouTube-u
  Skenirajte ovaj kod mobilnim telefonom